הטלוויז'ן העידן של דיכאון זה היה ההשראה לדמויות ב'פרי מייסון 'ו'פני איומה: עיר המלאכים'

על פני השטח, האתחול החדש של HBO לדרמה המשפטית 'פרי מייסון' וסדרת הפנטזיה האפלה של שואוטיים 'פני אימת: עיר המלאכים' הם זיכיונות שונים מאוד עם מטרות שונות - אבל דמות בשתי הסדרות שואבת השראה מדמות אמיתית עם חיים מרעישים ומשונים.



שניהם 'פרי מייסון' ו'פני נורא: עיר המלאכים 'מתרחשים בלוס אנג'לס של שנות השלושים, ומציגים דמויות שמבוססות על מייסד כנסיית פורסקוור איימי סמל מק'פרסון: האחות מולי פיניסטר (קרי בישה) בסדרת שואוטיים והאחות אליס מקיאגן ( טטיאנה מסלאני) במיני סדרת HBO.

מוצג כי גם פיניסטר וגם מקיאגן קוראים לפולחן הדומה כמעט לפולחן מקהילותיהם הדתיות, ומשתמשים בתקשורת של אז (רדיו) כדי להפיץ את דבר האלוהים מעבר לגבולות הכנסייה - ממש כמו שעשה מקפרסון בתקופתה כאחת. של ראשוני הטלוויז'ן המודרניים הראשונים.





מי היה איימי סמפל מקפרסון?

מקפרסון נולדה איימי אליזבת קנדי ​​בשנת 1890 בחווה קנדית מגזין סמיתסוניאן . היא התחתנה עם המיסיונר האירי רוברט סמפל לפני שהגיעה לגיל 18 - יצאה לסיור אוונגליסטי באסיה שם בהמשך ימות סמפל ממלריה.

מקפרסון חזר לארצות הברית והתחתן בשנית עם רואה החשבון הרולד סטיוארד מקפרסון. עם זאת, היא חשה שהיא נקראת להיות אוונגליסט ובמהרה יצאה למסע האוונגליזציה בין ארצות - שהסתיים בגירושין עבור בני הזוג, The הביוגרפיה של כנסיית פורסקוור של מקפרסון הצהיר.



הכנסייה נקראת על שם הרעיון של מקפרסון ל'בשורה עם ארבע ריבועים '- אידיאליזציה של ישו בפינות' המושיע היחיד ',' הרופא הגדול ',' המטביל ברוח הקודש 'ו'החתן הקרוב'. לפי הנצרות היום .

האוונגליסט הקים בסיס ביתי מיני בלוס אנג'לס בשנת 1918, על פי א ציר זמן מסופק על ידי כנסיית Foursquare. היא פתחה את הכנסייה הראשונה של התנועה, מקדש אנג'לס, בשנת 1923 - והציעה שירותי דת בחמש שפות שונות.

מקפרסון היה משהו חדשני לאוונגליסטים בתקופתה: הן בשל מינה והן מאירועיה שראו אותה מדברת בלשונות בפראות ומבצעת ריפוי פלאים לכאורה בקהילה שלה, כך דיווח מגזין סמיתסוניאן.



היא גם החזיקה ברצף נאטיוויסטי, שעשתה דמוניזציה לאמריקאים יפנים ותמכה ב- KKK, על פי קטע מספרו של קים גורדון. 'ההגעה השנייה של KKK.' עם זאת, ככל הנראה היא התנגדה מדי פעם עם התנועות הגזעניות הללו, עם כנסיית Foursquare באריזונה שמשרדו של מקפרסון קיבל קבוצה של אנשי קלנסמן להסיר את גלימותיהם ואת מכסה המנוע שלהם ולהשליך אותם על האדמה, מכיוון שה- KKK מחה על המטיפה בשילוב גזעני של שירותיה.

מקפרסון אימצה את אמצעי הקולנוע והרדיו כדי להפיץ את המסר שלה ברחבי אמריקה, והציע דרשות וידיאו כגון אחת בה היא כיווני מטיפים לטובת האיסור כמי שלא נוהגים במה שהטיפו . היא גם הפעילה את תחנת הרדיו KFSG, שהחלה לשדר בשנת 1924, אמר הכנסייה.

השימוש החלוצי ברדיו והשימוש בסרט מוכרים כמסייעים בסלילת הדרך למערכת האקולוגית הנוכחית של רדיו דיבור שמרני ושידורי דת, דיווח ה- BBC בשנת 2014 .

לאחר ייסוד מקדש אנג'לס, מקפרסון היה ממשיך ליצור שני מגזינים דתיים, להקים למעלה מ -400 כנסיות סניפים (או 'מגדלורים') ולסמן מאות משימות ברחבי העולם, על פי משאבים שהועמדו לרשות המחלקה ללימודי אמריקה באוניברסיטת וירג'יניה .

עם זאת אולי המטיפה זכורה בעיקר בזכות היעלמותה המוזרה במאי 1926 מלוס אנג'לס והופעתה מחדש כעבור חודש בקהילה המקסיקנית של אגואה פריטה, סונורה.

בעוד מקפרסון טען כי היא נחטפה, גורמים רשמיים בלוס אנג'לס האמינו שהיא זייפה את הקשה ובסופו של דבר האשימה אותה - רק כדי לבטל את התיק בגלל עדים לא אמינים.

אף על פי שהיא תהיה נתונה ללעג בתקשורת מכאן ואילך, מקפרסון המשיכה למשוך קהל ולהטיף עד מותה בשנת 1944. היא נמצאה לא מגיבה בחדר במלון שלה ומתה ממנת יתר מקראית של גלולות שינה ברביטורטיות.

רשום פופולרי