העובדות - והסיפורת - מאחורי סרטי 'ליל כל הקדושים'

מאז הסרט הראשון שהופיע 'ליל כל הקדושים' בשנת 1978, לא ניתן להכחיש את השפעתו על ז'אנר האימה. ריצוף הסלאס הקלאסי של ג'ון קרפנטר טבוע לצמיתות את מסכתו של מייקל מאיירס ואת הבעתה החיוורת וחסרת הרגש במוחנו תוך שהוא מציג את אמריקה בו זמנית לכוכב מתחיל בדמותו של ג'יימי לי קרטיס.





עכשיו, כמעט 40 שנה מאוחר יותר, קרטיס ישחזר את תפקידו של לורי סטרודה העקשן בפרק האחרון של הזיכיון - סרט המשך ישיר למקור משנת 1978.

אמנם 'ליל כל הקדושים' המקורי השפיע ללא עוררין, אך הנושאים המרכזיים שלו - שעבורם הסרט זוכה לעתים קרובות לפופולריות בתוך ז'אנר הסלאשים - קודמים למעשה לסרטו של נגר. דמותה של מטפלת שעושה חולה נפש שנמלט מרושעת רודפת את הדמיון האמריקני מאז אמצע המאה ה -20.



שהוא אבי ילדי בריטני ספירס

האגדה האורבנית של 'הבייביסיטר והאיש למעלה' החלה להתפשט בשנות השישים, על פי חקירת סנופס . הסיפור בדרך כלל מספר כי ילדה צעירה שנשכרה לצפות בילדים למשפחה פרברית ממעמד הביניים קיבלה שיחות טלפון חוזרות ונשנות ממקור לא ידוע שהפציר בה לבדוק את הילדים הישנים. בסופו של דבר, לאחר ההתראה של המשטרה, היא מתבשרת כי השיחה מגיעה מהבית, מה שגורם לה להיתקל בזרועות רשויות החוק שבשנייה האחרונה להציל אותה מהרוצח האכזרי, שהתגנב דרך חלון. והרגה את מחלקותיה. בכמה גרסאות של הסיפור, הרוצח בעל הקצפת הסכינים נמלט לאחרונה מבית חולים או סנטוריום לא מוגדר.



חשבון פולקלורי זה מכונה כמעט ישירות בכמה סרטי אימה, כולל 'When A Stranger Calls' (1979) ו- 'Urban Legend' (1998). הסרט 'חג המולד השחור' משנת 1974 (שמצוטט לעתים קרובות כאחת הדוגמאות המוקדמות ביותר לסרט סלאש) עשוי היה גם הוא לשמש השראה ל'האלווין ', ובאופן דומה שואב את סיפורו מהאגדה.



מלבד הטרופיות שהעניק השראה וספגה, סיפורי פשע אמיתיים השפיעו גם על אגדת מייקל מאיירס. יתכן שה'בייביסיטר והגבר למעלה 'בוצעו מפחדים תרבותיים ארוכי שנים מפני נשים צעירות פגיעות, אמהות וסכנות הטלקומוניקציה, אך המיתוס דומה וקשור למקרה של ג'נט כריסטמן.

במארס 1950 כריסטמן בן ה -13 נשכר לשמרטף גרגורי רומאק בן השלוש בביתו בקולומביה, מיזורי. בשעה 22:35 התקבלה במשטרה שיחה ממישהו שצווח, וקראה לה 'בוא מהר!' אך לא הצליחה להשיג מידע נוסף מהילדה בצד השני של הקו לפני שהקשר התנתק, ולא ניתן היה לאתר את השיחה, על פי דה קולומביה טריביון , ארגון חדשות מבוסס קולומביה, מיזורי.



כשהורי רומאק חזרו הביתה, הם מצאו את דלתותיהם נעולות וכריסטמן מת בתוך מאגר דם.

חקירת ההרג הראתה שכריסטמן התנגד לתוקפה, שאנס אותה לפני שחנק אותה למוות.

המקרה של כריסטמן מעולם לא נפתר. החשוד העיקרי, רוברט מולר (אין קשר לראש החקירה הנוכחית של היועץ המיוחד בנושא שיתוף הפעולה לכאורה של קמפיין טראמפ עם רוסיה), מעולם לא התמודד עם שום האשמה בגלל חוסר ראיות. ההתקדמות המינית המובהקת של מולר כלפי כריסטמן לפני מותה עוררה את האינטרסים של המשטרה, אך עדותו בעת ביצוע בדיקת פוליגרף העלתה שהוא לא היה מעורב בפשע. מאוחר יותר הוא תבע את משטרת המשטרה על שהחזיקה אותו שלא כחוק, על פי מסמכי בית המשפט .

סיפורו של כריסטמן אינו דומה כמעט לורי סטרודה הבדיוני, ששרד באופן מפורסם את מתקפתה מתוקף רעולי פנים מסויט. ובכל זאת, נראה שהסברה שהולדה מהמקרה השפיעה על נגר, במיוחד בסצנת מפתח בסרט המקורי, ששטרודה טועה בשיחה עמומה מחבר כמחווה שעלולה להיות מגונה או מאיימת.

היבט מרכזי נוסף במיתולוגיה של מאיירס הוא יכולתו ללא תחרות לפרוץ ממתקנים פסיכיאטריים: בפרק הקרוב של 2018, בבימויו של דייוויד גורדון גרין, מאיירס שוב בורח מהסגר לצוד את סטרודה.

סיפורים על פסיכופתים רצחניים שחולפים על פני ביטחון הסניטוריום רודפים גם את הנפש האמריקאית הקולקטיבית, אך מקרה אחד מסוים בולט בקרב רבים.

המקרה של אנדרה רנד, שנדון בהרחבה בסרט התיעודי משנת 2009 ' Cropsey , 'יצר גם אגדות אורבניות הדומות למיתוסים של מייקל מאיירס.

רנד, חוטף סדרתי מורשע המוכר גם על ידי הכינוי פרנק רושאן (ואולי גם אנדרה ראשן, על פי כמה מקורות ), ביצע את פשעיו הידועים הראשונים בשנת 1969 כאשר נתפס ממש לפני שתקף מינית ילדה בת 9, על פי דו'ח משנת 1987 הניו יורק טיימס .

בשנת 1983 חטף ראנד עומס של ילדים ולקח אותם לטירה לבנה מקומית ללא הסכמת הוריהם, שבגינם הוא היה מרותק למשך עשרה חודשים.

חמש שנים מאוחר יותר בשנת 1988, רנד יימצא אשם בחטיפתה (אך לא ברצח) של ג'ניפר שוויגר בת ה -12, ילדה עם תסמונת דאון שגופתה התגלתה בסמוך לשטח המתקן הנפשי הממלכתי וילובברוק, מרכז טיפולי. שנפלו בבושת פנים לאחר מכן חשיפה מאת ג'ראלדו ריברה חשף כמה הפרות של זכויות אדם. מאז נקשר רושאן למספר מקרים לא פתורים אחרים הנוגעים לילדים נעדרים, ובשנת 2004 הורשע בגין חטיפתה של הולי אן יוז, שגופתה מעולם לא נמצאה, 23 שנה קודם לכן, על פי הניו יורק דיילי ניוז .

בסופו של דבר, הפשעים לכאורה של רושן השתלבו בחומר האגדה העירונית. 'Cropsey' בוחן כיצד דרך הפה מפה לאוזן הוא הפך לרוצח המוני הוואי שהקריב ילדים לשטן בדמיונם של ילדי סטטן איילנד מקומיים.

ואף על פי שרושן מעולם לא ניצל מעצרו, הצמדתו לפשעיו למתקני בריאות הנפש המקומיים והקשר שלו למקרים לא פתורים שונים הפכו אותו לדמות בעלת מיתוסים בניו יורק, ורבים עדיין מאשימים את היעלמותם של ילדים ( גרסה מעוותת של אותו, למרות העובדה שהוא כלוא כרגע.

דמות מאיירס הומצאה כאשר האגדה של קרופסי החלה להתגבש.

כמו קרופסי, גם מאיירס ספג איכויות על טבעיות במהלך מסע בן 11 הסרטים, בו הוא מתואר כבעל כוח דמוני ומסוגל לשרוד פצעי ירי והתקפות קטלניות אחרות.

ב 'ליל כל הקדושים: קללת מייקל מאיירס' (1995), יכולותיו הארציות של מייקל אף מוסברות כתוצאה של קללה דרוידית עתיקה המחוברת לחג סמהיין, הגרסה האלילית של ליל כל הקדושים.

בינתיים, כמה סיפורי חיים אמיתיים אחרים של חולי נפש מסוכנים נמלטים עשויים להניע שמועות על רושן, ואולי עוררו השראה להמשך סיפורו של מאיירס.

בשנת 1983, למשל, שני חולים מסוכנים ברחו ממתקן פסיכיאטרי באי וורדס בניו יורק, על פי הניו יורק טיימס .

לאחרונה, בשנת 2017, אדם שתואר כ'פסיכופת אלים 'נמלט מפסיכיאטריה בהוואי ונתפס במהירות מחדש, על פי USA Today .

אם לומר כי כל אחד מסרטי 'ליל כל הקדושים' מעוצב בהשראת פשע אמיתי אחד או כמה, עשוי להיות מעט מתיחה. אבל הגאונות של דמותו של נגר היא שמאיירס מסתמך על כמה אגדות, אשר, כשלעצמן, קשורות רק באופן יחסי לאירועים ממשיים.

כמו עם המסכה הלבנה וחסרת הפנים של מאיירס, האימה האמיתית של 'ליל כל הקדושים' היא לא הרוצח עצמו, אלא הפחדים שאנחנו משליכים עליו. המידה בה מבוססים הפחדים בכל מציאות כלשהי תלויה באמת בצופים.

[קרדיט צילום: מייקל מאיירס קוספלייקר מאת אלברט ל. אורטגה / Getty]

רשום פופולרי