האם בני בית המקדש השטני באמת סוגדים לשטן?

שטניסטים סוגדים לשטן, נכון? זה הגיוני, לא?

'הם סוגדים לוציפר. הם שטניסטים ', אומר ראש מדבר בפוקס ניוז על אנשי המקדש השטני, כפי שמוצג בסרט התיעודי החדש' שלום שלום לשטן? '

וזה נראה ... הגיוני. אבל אם אתה מדבר עם חברים ממש במקדש השטני?

לא באמת.

'ברוך השטן?' עוקב אחר חברי המקדש השטני, קבוצה שנוסדה בשנת 2013, כשהם מוחים על נושאים חברתיים שונים ברחבי הארץ, החל מלחימה נגד הכנסייה הבפטיסטית ההומופובית הידועה לשמצה בווסטבורו וכלה במאבק ברשות המחוקקים במדינת אוקלהומה וארקנסו על אנדרטאות עשרת הדיברות.

הם מכנים עצמם תנועת נגד חברתית-פוליטית ונראה שהם נמשכים במיוחד לנושאים שבהם דחיקת חופש הדת.

'ארצות הברית הוקמה, לפחות על הנייר, כדי להיות מדינה חילונית', אמר לוסיין גריבס, דובר המקדש. Oxygen.com בראיון. 'כל אחד אמור להיות מוכר בתנאים שווים. כעת אנו רואים את ההיסטוריה הרוויזיוניסטית במשחק, וחופש הדת מוגדר מחדש כך שהוא יכול לקבוצת אנשים דתיים מסוימת להפלות אחרים שהם לא מסכימים איתם. אנו רואים את ארצות הברית מנסה להגדיר מחדש אומה נוצרית. '

לדוגמא, הם ציינו כי למרות שחלקם מניחים שהנצרות שזורה במבנה המכונן של ארצנו, מונוליטי עשרת הדיברות שנמצאו ברחבי הארץ הוקמו למעשה כדי לקדם את הסרט 'עשרת הדיברות' משנת 1956 בכיכובו של צ'רלטון הסטון, ו שהביטוי 'In God We Trust' הוצג רק במטבע נייר בערך באותה תקופה.

'מה שהם אומרים הוא שהתיקון הראשון לחוקה צריך ליצור שוויון שוויון לאנשים מכל הדתות או ללא דתות וכי הממשלה לא צריכה לנקוט צד', אמר צ'רלס היינס, מנהל מייסד המרכז לחופש דת אמר Oxygen.com . 'הם מנסים לומר שאנחנו רוצים שהממשלה שלנו תקיים את זה.'

הוא ציין, עם זאת, ישנם הרבה מקומות במדינה שבהם השלטון המקומי 'מעדיף מזמן דת אחת על פני דת אחרת'. קחו למשל תצוגות חג. לדבריו, תצוגות כאלה יכולות לאותת לציבור שדת אחת, 'בדרך כלל הנצרות, היא הדת המועדפת על הקהילה. אבל מקדש השטן אומר שכך לא אמורה להיות ארצות הברית. '

אז, שטניסטים אלה נהנים להילחם נגד הניסיונות הללו לגרום לאמריקה להיראות נוצרית יותר ממה שהיתה מלכתחילה, אך האם הם אכן מאמינים בשטן האלוהות הנוצרית?

התשובה הקצרה היא לא. בקבוצה אומרים שהם לא תיאיסטים.

מכתב לבעלי לאחר ריב

'כשאני אומר לאנשים שאני לא באמת מאמין בשטן ממשי ומילולי, הם כמעט מאוכזבים ונסערים', אומר אמריקה דרלינג קרל, מקדש בן השטן מאריזונה. 'הם לא אוהבים את הרעיון שלקחנו נבל של דת והפכנו אותו למעין האלוף שלנו למרד.'

'זהו מבנה ספרותי מטפורי למורד האולטימטיבי בעריצות', הסביר גריבס Oxygen.com. 'וזה מהדהד עבור רבים מאיתנו שגדלנו עם תרבות נוצרית שהסימבולוגיה הזו הייתה קיימת במוחנו, והיא חזקה מאוד כי זה משהו שנחשפנו אליו כל חיינו, אבל עכשיו אנחנו אתאיסטים שיהיה זה כחומר גלם אמנותי זה כדי להגדיר את זה כחוט נרטיבי שמקשר את הקהילה שלנו ואת המטרות שלנו. '

הוא הוסיף כי ברור שהשטן לא נבחר באופן אקראי ולמרות שהם לא לוקחים את זה פשוטו כמשמעו, זה עדיין סמל רב עוצמה.

במקום לעבוד את השטן, יש לקבוצה 'שבע עיקרים' לעקוב מוסרית:

1. צריך לשאוף לנהוג בחמלה ואמפתיה כלפי כל היצורים בהתאם לתבונה.

2. המאבק לצדק הוא חתירה מתמשכת והכרחית שצריכה לגבור על חוקים ומוסדות.

3. גופו של אדם לא יסולא בפז וכפוף לרצונו עצמו.

4. יש לכבד את חופש הזולת כולל את החופש לפגוע. לפגוע בחופשות של אחר במכוון ולא בצדק זה לוותר על עצמך.

5. אמונות צריכות להתאים להבנתנו המדעית הטובה ביותר בעולם. עלינו לדאוג שלא לעוות עובדות מדעיות כך שיתאימו לאמונותינו.

6. אנשים אפשר לטעות. אם אנו עושים טעות עלינו לעשות כמיטב יכולתנו לתקן אותה ולפתור כל נזק שעלול להיגרם.

7. כל עיקרון הוא עיקרון מנחה שנועד לעורר אצילות בפעולה ובמחשבה. רוח החמלה, החוכמה והצדק צריכה תמיד לגבור על המילה הכתובה או המדוברת.

אך האם בית המקדש השטני מורכב למעשה משטניסטים? כנסיית השטן, הטוענים שהם השטניסטים האמיתיים, אומרים לא, ומוכיחים שיש מחלוקת כלשהי בין שטניסטים שמכריזים על עצמם בדיוק מה זה שטניסט.

דיוויד האריס, מגיסטר בכנסיית השטן, שנוסדה בשנת 1966, סיפר Oxygen.com שבני המקדש השטני אינם שטניסטים אמיתיים.

'הם ארגון פוליטי שניכס את מלכודות השטניזם כדי לקדם את האג'נדה הפוליטית שלהם,' אמר.

אישה שוכרת היטמן להרוג בעל

האריס טען כי אין אג'נדה פוליטית שטנית אמיתית.

'הסיבה שאין אג'נדה פוליטית שטנית היא שאין עמדה פוליטית שטנית מאוחדת מכיוון שלא הצלחת לגרום לשני שטנים להסכים בנושא פוליטי מעולם', הסביר. השטניזם הוא דת של הפרט הרדיקלי. מה שעשוי להיות מניע פוליטי ו / או שטני לשטניסט אחד עשוי לעמוד באופוזיציה מוחלטת לאחר. '

עם זאת, האריס הבהיר את כנסיית השטן, כמו המקדש השטני, אינו מאמין גם בשטן מילולי. לדבריו, הם קבוצה של אתאיסטים שעוקבים אחר תורתו של 'התנ'ך השטני' של אנטון שנדור לאווי שפורסם בשנת 1969.

על פי Greaves, לספר LaVey יש גישה דרוויניסטית, אנוכית. סיפר ​​גריבס Oxygen.com LaVey תייג את מותג השטניות שלו כ'יין ראנד עם מלכודות טקסיות. '

הוא הסביר את ה- LaVey 'הפילוסופיה בטוחה מאוד ברעיון שדברים כמו אהדה וחמלה היו חולשות ושהמטרות האנוכיות תמיד ינצחו ושההתנהגות האינדיבידואליסטית הייתה סוג של גרושים, שאחרים שנפלו מאחור היו הסדר הטבעי של הדברים.'

המקדש השטני לא ממש מסתדר עם זה. למעשה, גריבס התעקש שהמדע מוכיח כי אלטרואיזם הוא חלק חשוב בתודעה המפותחת.

'המקדש השטני שונה בהרבה מזה,' אמר גריבס. 'אנו מרגישים שהמדע הפריך את ההנחות החברתיות הדרוויניסטיות ואנו מאמצים אלטרואיזם ופעילות פרו-חברתית. '

'זה בכלל לא פגם,' אמר.

סכסוך נוסף בין כנסיית השטן, הטוענת שהם השטניסטים האמיתיים, לבין בית המקדש השטני הוא מעמדו הפטור ממס של בית המקדש השטני משירות ההכנסה הפנימית. גריבס סיפק עותק מאותו מעמד, שאושר בפברואר. המשמעות היא שהמקדש פטור ממס הכנסה פדרלי בדיוק כמו רוב הכנסיות.

אולם האריס אמר כי השטניסטים אינם מאמינים בפטור ממס מכיוון שהם, כנסיית השטן, מאמינים בתוקף בהפרדה בין כנסייה למדינה.

'אנחנו זכאים לזה מאז 1971 והסרנו את זה', אמר. 'מכיוון שאנו מאמינים כי יש לחייב מיסים על מיסים ולחייבם במלואם. ממש שמנו את הכסף שלנו היכן שהפה שלנו נמצא, כל קיומנו ושילמנו את המסים שלנו. '

מאמר שנכתב בתחילת השנה מאת Greaves קובע, 'המקדש השטני מבטל את כנסיית השטן כלא רלוונטית ולא פעילה.'

'כנסיית השטן מקדישה זמן רב להציע פרשנות מזלזל נגד פעילויות בית המקדש השטני בטענה ש'שטניזם אמיתי' אינו פוליטי, ובין אם הם מסכימים עם כל אחת מהעמדות שלנו, הם מתנגדים בכל זאת למה שהם רואים כ ניכוי לא נכון של השטניזם ', כתב. 'בכך הם לא מצליחים לשרטט את ההבדלים הפילוסופיים הברורים בין שני הארגונים, ואנשים רבים אינם מודעים לכך שאמונותיהם של השניים אינן ניתנות להחלפה בלבד.'

לא משנה אם בית המקדש השטני נחשב ל'שטניסטים אמיתיים 'ובין אם לאו, קבוצה זו של שטניסטים שמכריזים על עצמם, המונה כיום למעלה מ -100,000 חברים, אמרה כי יש להם יותר תעלולים שמצפים לאמריקה.

גריבס לא יהיה ספציפי, אבל הוא אמר Oxygen.com , 'אנשים יכולים לצפות מאיתנו יותר מאותו דבר והרבה יותר מאותו זמן במשך זמן מה.'