אברם אנטון האנציקלופדיה של הרוצחים

מרי אנטון נתלה בפטרבורו ב-30 בספטמבר 1814 על רצח של ילדה הודית שזכתה במאהב שלה. אברם אנטון הרג את ג'ון ג'ייקובס שהיה העד העיקרי נגד בתו מרי, בשנת 1815. במשך מספר שנים הוא הסתתר, אך הוא הוצא להורג במוריסוויל ב-12 בספטמבר 1823.

אברם אנטון

אברם אנטון נולד בשנת 1750. אביו היה אינדיאני סטוקברידג', אמו בתו של צ'יף אונידה. בשנת 1776 הוא נטל נשק לטובת האמריקאים. הוא טען שהוא היה בשלושה קרבות וגם שבזמן מסוים הוא הועסק אצל גוב ג'או. קלינטון במשימה סודית.

אנטון הואשם ולאחר מכן הודה בכמה רציחות, אחת מהן הייתה רצח ילדו שלו. ההיסטוריה קובעת שמשקאות חריפים היו כנראה הגורם למעשה הזה. הרצח שבגינו הורשע והוצא להורג היה של אינדיאני בשם ג'ון ג'ייקובס, שסיפק את הראיות שבאמצעותן הורשעה בתו של אנטון ולאחר מכן הוצאה להורג.

הרשויות ניסו במשך זמן רב להביא למעצרו ולבסוף בתחבולות הוא נתפס והוכנס לכלא במוריסוויל. הוא הוצא להורג ביום שישי, 12 בספטמבר, 1823. כאשר הופצה הידיעה על לכידתו, כל האוכלוסיה של האזור הזה נשמה בחופשיות רבה יותר, שכן פחדו ממנו וגם שנאו אותו וכאשר נקבע כי הוא יוצא להורג בפומבי, האנשים הרחוקים והקרובים הגיעו לחזות בהוצאה להורג. ציידים הגיעו עם הרובים שלהם כשהם חששו שהשבטים ינסו לחלץ אותו בשעה האחרונה. עם זאת, לא הייתה הפרעה ואנטון הלך אל מותו כמו הלוחם הסטואי שהיה.

סמית' בהיסטוריה שלו של מחוזות מדיסון וצ'ננגו אומר שהאכזריות של אנטון, המיוצגת כפרא ערמומי ואכזרי ביותר, הוגזמה מאוד על ידי המסורת וההיסטוריה וכי היו לו תכונות אופי נאצלות רבות. משפט זה היה האחרון שבו זכויותיו של ההודי בפסק דין בפני בני עמו היו צריכות לפנות את מקומן לבתי המשפט של הציוויליזציה.

מורה בן 63 נעצר בגלל ששכב עם התלמיד

חome.comcast.net

אברם אנטון

להלן הנסיבות הקשורות לרצח שבגינו הוצא להורג. בשנת 1810 יצרה מרי, בתו של אנטון, קשר עם אינדיאני צעיר, כך נאמר על שבט סטוקברידג'; עם זאת, הקשר נותק במהרה, והפראי הצעיר עזב את פילגשו לשעבר לעוד אחד.

זה כל כך זעם את הגיבורה שהיא החליטה להרוג את יריבתה, דבר שהיא ביצעה על ידי דקירת סכין הודית. כאשר נעצרה, ובדרכה לכלא, היא גילתה אדישות יוצאת דופן באשר לגורלה, והצדיקה את עצמה בעניין רצח הסקויה, בכך שהיא הבינה שהיא נעלמה מהאינדיאני שלה, וראויה למות. היא הוצאה להורג בסמיתפילד במחוז זה.

ג'ון ג'ייקובס היה הראיה העיקרית נגדה. הוא גם היה פעיל מאוד במעצרה. בקיצור, הוא נחשב בעיני אנטון כגורם העיקרי למותה של בתו, וגם לפני הוצאתה להורג וגם אחריה הוא איים בגלוי להרוג אותו בהזדמנות הראשונה. ג'ייקובס ששמע על כך, עזב את הארץ, ולא חזר עד שאנטונה שלח לו הודעה שהוא לא יתעלל בו, כנראה במטרה להכניסו לשלטון.

נסיבות מותו של הבחור המסכן הן אלה: בהסתמך על הבטחתו של אנטון, הוא לא נקט בכל אמצעי הזהירות שנראה שהיה צורך. הוא עידר תירס בשדה, עם מספר גברים, כאשר אנטון עלה באורח ידידותי, לוחץ יד לכל אחד עד שהגיע לג'ייקובס, ותוך כדי אוחז בידו, בידידות לכאורה, החליק סכין ארוכה מבחוץ. שרוול השמלה של זרועו השמאלית, מבטא 'מה שלומך, אחי!' ומהיר מברק צלל אותו לתוך גופו של ג'ייקובס, והיכה אותו שלוש פעמים מתחת לצלעות הקצרות. הוא נפל במכה הראשונה. אנטון קולט צעקה נהדרת, נדחק לפני שמישהו מצא נוכחות נפשית מספיק כדי לרדוף אחריו.

אברם אנטון נולד בשנת 1750, על גדות הסוסקהאנה. אביו היה אינדיאני משבט סטוקברידג' --- אמו, בתו של א ראש אונידה. כשהיה צעיר למדי, הוריו עברו למחוז צ'ננגו, שם הוא גר מאז לרוב.

נועז והרפתקני, לאחר שגדל ברוחם האמיתית של אבותיו הפרועים, הוא נטל נשק לטובת האמריקנים בשנת 1776. נטען שהוא היה אינדיאני בריטי, דבר שהוא הכחיש לחלוטין. 'הייתי', אמר, 'בשלושה קרבות. נלחמתי למען האמריקאים, ונלחמתי באומץ״.

כשנשאל כמה מהאויב הוא הרג, 'יותר מזה', הוא ענה, מרים את שתי ידיו באצבעות פרושות, ואז הוסיף שהוא לא יכול לדעת כמה בדיוק, 'כי' הוא אמר 'למרות שאני לעתים קרובות כיוונתי את הרובה שלי, אבל בגלל עשן רב, לא תמיד יכולתי לדעת אם הרגתי או לא.'

הוא טען שהוא הועסק פעם על ידי המושל ג'ורג' קלינטון בשליחות סודית, וראה שהוא חבר גדול עבורו. אם זה נכון, זה מראה שהוא היה אמין לחלוטין, גם אם צמא דם ונקמן.

הרצח הראשון שלו, שהוכח היטב ושהוא הסכים לו, בוצע בצ'ננגו פוינט בערך ב-1798. האינדיאני שתפקידו היה לחלק את הקצבה הממשלתית לשבטים השונים, הונה, או האמין על ידי אנטונה, שהונה לו חלק מהכסף.

כתוצאה מכך הוא הצהיר על כוונתו להרוג אותו, דבר שהוא ביצע בדרך הבאה: בהעלאת בית אינדיאני ליד הפוינט, אנטון, כרגיל בהזדמנויות כאלה, נכח. ההודי שעליו איים נכח גם הוא, אם כי לא בלי אמצעי זהירות של חמוש. אנטון לא עזר הרבה, אבל ישב על פיסת עץ בתוך המסגרת.

הוא המשיך לשבת שם, עד שהבית הועלה, והאנשים התאספו למספר של חמישים, למטרת שתייה, כאשר אנטון כיוון לפתע, מילא את הבטחתו בכך שירה באינדיאני ישירות דרך הלב. לאחר מכן הוא קם והלך בכוונה.

האינדיאנים קברו את הגופה וכאן הסתיים העניין, אנטון שילם סכום כסף לשבט תמורת כופר.

אבל המעשה הנורא מכולם הוא המעשה שבו האנושות מתחילה באימה --- פשע שבו הטבע מתקומם, וכמעט שאין לו אח ורע --- רצח של ילד תינוק, והילד הזה שלו! נסיבות האירוע הזה כמעט איומות מכדי להתייחס אליו. מסתבר מסיפורה של אשתו, שחזר מאסיפת אינדיאנים ערב אחד לוויגום שלו, הוא מצא את תינוקו הקטן בן ארבעה או חמישה חודשים בוכה קולני. חסרת סבלנות למשמע הרעש, המפלצת חטפה את הילד מזרועותיה של אמה, ופתחה מצע לוהט של גחלים, קברה את התינוק מתחתיהם. אפשר היה לקוות לכבוד האנושות שסיפור זה לא היה נכון, אבל העובדה הותרה על ידי אשתו, והעידה היטב אחרים, כך שללא ספק יישאר באשר לאמיתותו.

'להסתכל על הלוחם הזקן', כותב ההיסטוריון שלו, 'לא ניתן היה לשער שהוא יכול להיות אשם בפשע כה עצום. יש לו חזות אצילית שאין בה ביטוי של זדון. להיפך, יש בתווי פניו משהו מושך וגובל בשלווה. עינו חודרת אך עדיין אינה מבטאת אכזריות. קולו שבור במקצת מגיל, אבל נעים וקולני. בקיצור, אף אחד לא ראה אותו, אבל הלך משם עם רושם חיובי יותר מאשר כשבא״.

הדבר הבא בכל תוצאה שתתרחש בחייו הוא הרחקה שלו לקנדה. נראה שזה היה עשר או שתים עשרה שנים לפני מותו. בעודו מתגורר באותה ארץ, בהרחקה ממאהל אחד למשנהו, עקפה אותו פלוגת גברים רכובים על סוסים, שאחד מהם העליב את הסקוואות בחברתו של אנטון. לאחר שהתרעם על כך, היכה בו השני בשוט שלו שקרא לו כלב אינדיאני, ורכב עם חבריו, צוחק על איומי הנקמה של ההודי, שכנראה היו מוצאים להורג במקום אלמלא העבריין היה מוקף ב מספר פרשים רכובים היטב.

הלוחם הממורמר עזב את חבריו לחפש את המאהל שלהם לבד. חמוש רק בסכין שלו הוא נחוש ללכת בעקבות אויבו עד שתהיה הזדמנות לשגר אותו. במשך ימים רבים הוא רדף אחרי המטיילים ללא הצלחה, ודחק אותם מקרוב. הוא גדל מיואש הוא קבע באריכות בצעד נועז. כשהסתווה על ידי ציור פניו באופנה לוחמת, הוא נכנס לבית ציבורי שבו התייצבו הפרשים. לא זיהו אותו.

משזכה בחסדו של בעל הבית על ידי התנהגותו השלווה, הוא הורשה להתארח לפני השריפה. עינו המתבוננת של ההודי הבחינה היכן ממוקם חדר השינה של האיש הנידון. הוא קם בלילה בצעד חסר רעש, נכנס לחדר ומצא היכן שוכב, היכה אותו בצד שמאל; המכה לא הייתה צריכה לחזור על עצמה; ואנקת הקורבן אבדה בצעקתו הצוהלת של הפרא, שפרץ מהבית לפני שהמשפחה, מבועתת מהצפת השדית, יכלה להתנגד לו. פרטי הרצח הזה התקבלו מאינדיאני מתורבת משבט סטוקברידג', שכנראה שמע אותם מאנטונה עצמו. אנטון הודה ברצח של אדם לבן בקנדה.

ההתרחשות הבאה בסדר היה הרצח שבגינו הואשם. עם זאת, יהיה צורך להזכיר בקצרה כמה אירועים שהתרחשו לפניו. ב-1810 יצרה מרי, בתו של אנטון, קשר עם אינדיאני צעיר, כך מספרים, משבט סטוקברידג'; עם זאת, הקשר נותק עד מהרה, והצעיר עזב אותה לאחד יותר נעים.

זה כל כך זעם את מרי שהיא החליטה להרוג את יריבתה, דבר שהיא ביצעה על ידי דקירתה בסכין הודית. כאשר נעצרה ובדרכה לכלא היא גילתה אדישות יוצאת דופן באשר לגורלה, והצדיקה את עצמה בעניין רצח הסקויה, בכך שאמרה כי 'היא הסירה את האינדיאני שלה והגיע לה למות.'

היא הוצאה להורג בפטרבורו, במחוז זה. ג'ון ג'ייקובס היה הראיה העיקרית נגדה. הוא גם היה פעיל מאוד במעצרה. בקיצור, הוא נחשב בעיני אנטון כגורם העיקרי למותה, ולפני ואחרי הוצאתה להורג, הוא איים בגלוי להרוג אותו.

ג'ייקובס (שהיה גם אינדיאני, או חצי גזע) עזב את הארץ ולא חזר עד שאנטונה שלח לו הודעה שהוא לא יתעלל בו. בהסתמך על הבטחתו של אנטון, הוא חזר ועסק בעיסוקיו הרגילים. הוא עידר תירס בשדה עם מספר גברים, כאשר אנטון ניגש אליו בצורה ידידותית, לוחץ ידיים לכל אחד, ובעודו אוחז בידו של ג'ייקובס בידידות לכאורה, החליק סכין ארוכה משרוול השמלה שלו. זרוע שמאל, מבטאת, 'מה שלומך, אחי?' ומהיר כמו ברק צלל אותו לתוך גופו של ג'ייקובס, פגע בו שלוש פעמים מתחת לצלעות הקצרות. הוא נפל במכה הראשונה. אנטון, צעק אדיר, יצא לדרך לפני שמישהו מצא נוכחות נפשית מספיק כדי לרדוף אחריו.

באותו לילה רדפו אחריו מספר אינדיאנים והופתע במקום מחבואו, אך בציניותו הוא נמלט. הוא הלך כל הזמן חמוש ברובה ובסכינים, מלווה בכלבים, ובניו דאגו מדי יום לצרכיו כשהם מוסתרים ביער. לעתים קרובות הוא היה מוקף בקצינים במרדף אחריו, אך הוא הצליח להימלט.

היה ניסיון לקחת אותו בעודו מחנה על אדמת מר ג'ון גאת'רי, בעיירה שרבורן. שני אינדיאנים גדולים ונחושים, לאחר שהשיגו מידע כי אנטון נמצא לבדו במחנה שלו, הלכו בנחישות מלאה לאבטח אותו. הם הלכו אל הוויגום שלו וגילו אותו לבדו, עושה מטאטא; אבל ההודי הצופה תמיד, ששמע רעש רשרוש, אחז ברובה שלו, וכשנכנסו לפתע, הצביע על הקדמי, הכריז שאם יתקדם צעד קדימה, יירה בו למוות.

התנהגותו הנחושה החרידה את הרודפים, ואחרי שהשתדלו עמו זמן קצר, הם נסוגו, נסערים מאוד מהתוצאה של מפעלם. אנטון חייך בזעף כשהם הסתובבו, כי הרובה הנאמן שלו היה לֹא טעון, נסיבות שבהן התפאר לעתים קרובות לאחר מכן. הוא הפך בסופו של דבר כל כך נועז וחסר פחד, עד שצעד דרך הערים והכפרים שלנו ביום פתוח, בלי שום חשש להילקח. מסופר כי בכפר שרבורן הוא נכנס לחנות בה היו כעשרים איש, ושתה עד שהשתכר.

אנטון נבגד לבסוף לידיו של מעמד של קצינים, על ידי אדם שזכה באמון שלו במקצועות של ידידות. הוא פיתה אותו בכך שהוציא אותו מהתא שלו כדי לערוך איתו משפט בירי לעבר סימן. ברגע שאנטונה פרש את הקטע שלו, הקצינים, שהיו מוצבים בסתר כמה צעדים משם, מיהרו ואבטחו אותו, אם כי לא בלי מאבק נואש, שכן הוותיק הוותיק נלחם בגבריות, הפגין כוח וזריזות מופלגים, והיה חבול במידה ניכרת בסכסוך.

במהלך מאסרו של אנטון התאמצו כמה אנשים אדוקים להסביר לו את עקרונות הדת הנוצרית. אבל הוא לא יכול או לא רצה להבין אותם. לא היה לו מושג על מושיע. הוא הזכיר באמצעות המתורגמן שהוא שם את מבטחו באלוהים, או יותר נכון ברוח הגדולה. לאחר מכן הוא נשאל אם זה האל של הנוצרי, או הרוח שאבותיו סגדו לו. עינו של הלוחם נצצה כשהוא ענה בקלות, 'אלוהי אבותיי!'

עד הסוף הוא טיפח תקווה להיגמל, אבל כשתקווה זו נכשלה הביע נכונות למות, ורק התלונן על האופן; אופן ההוצאה להורג שהוא ראה בו משפיל. 'אין דרך טובה!' הוא אמר והניח את ידיו על ידיו על צווארו. 'אין דרך טובה להיתלות כמו כלב!' ואז, כשהצביע על לבו, הבחין שהוא צריך להיות מוכן לירות. יתר על כן, הוא היה חרד מאוד לגבי גופו, והרגיש שהוא יתקבל לנתיחה. הוא לא הודה ממושך, אלא הסכים שביצע את הרצח הקשור כאן, ורק אלה. יוחסו לו עוד כמה רציחות אכזריות, דבר שהוא הכחיש מכל וכל.

חבר המושבעים בעניינו, על פי העובדות שהתקבלו בעדות, והן מקובלות על חוקינו, נתן פסק דין של 'אשם', ועל פי גזר דינו הוא הוצא להורג במוריסוויל, ביום שישי, ה-12 בספטמבר, 1823. נכחה משלחת גדולה מגזע שלו. ההוצאה להורג הייתה פומבית, וקהל גדול של אנשים היה עד לה.